士庶造句

1、君臣有道即忠惠，父子有道即慈孝，士庶有道即相亲。

2、然士庶各拜其亲友,多出实心;朝官往来,则多泛爱不专,如东西长安街,朝官居住最多,至此者不问识与不识,望门投刺。

3、千人聚集,“喧呼动地,蕃客士庶观者,莫不震骇”。

4、是以济济多士,庶政缉熙,穆穆四时,要荒式序。

5、而积习生常,未能惩革,闾阎士庶,吉凶之礼,动悉乖方,不依制度。

6、自永徽之后,皆用帷幔,帽裙至颈,渐为浅露,无复遮蔽,士庶竟相仿效。

7、今东都士庶,中外离心,留守诸官,政令不一。

8、含垢藏疾,容受直言,听受吏民士庶上书,一月之中至数十百封,虽文辞鄙陋,犹览省究竟,意无厌倦。

9、由此可见,东晋门第观念在婚媾中占绝对地位,“士庶不婚”无可动摇。

10、女公子:先秦时以“公子”称诸侯之子,其女儿则称“女公子”,后以此称门第高者家女儿,渐渐士庶之家女儿也以此称呼。

11、比年大开海禁,闽、粤之士庶出洋谋生者,实繁有徒,以致南洋各埠、新旧金山、英、美、西、葡各国设立苛例杜绝华人,在彼者亦逼作苦工,流离困辱。

12、若士庶欲往苏、湖、常、秀、江、淮等州,多雇船、舫船、航船、飞篷船等。

13、天子之义必纯取法天地而观于先圣。士庶之义，必奉于父母而正于君长。故虽有明君，士不先教，不可用也。

14、天子見怪則修德，諸侯見怪則修政，大夫見怪則修職，士庶見怪則修身，神不能傷道，妖亦不能害德。